불교가 들어오기전부터 민간 신앙으로서 우리들의 삶 속에 자리 잡고 있습니다.

불교가 들어오면서 비슷한 의미로 받아들여지게 되고 절에서도 음력 삼월삼일 산신제를 모시는 전통이 오늘까지 이어지고 있습니다.

산신이란 산의 주인이며 어느 산이든 산신들이 존재하고 있습니다.
만약에 산을 파헤치게 될 때 산신제를 무시한 채 땅을 파고 나무를 아무렇게나 자르고 한다면 재앙이 따르게 마련입니다. 민간신앙에서는 산과 토지와 하천을 손댈 시에는 반드시 산왕대신에게 예를 올린 후에 시작하는 것이 좋습니다.

산신기도는 공을 통해 영험을 가져다 줍니다. 그래서 사람들을 기쁘게도 하고 불안하게 만들기도 합니다.

예로부터 산신은 선한사람을 도와주고 악한사람을 벌하는 권선징악의 상징으로 여겼습니다. 그래서 예전부터 명절 또는 경사스러운 날에는 마을공동으로 산신령님께 재를 올려 해마다 풍년이 들고 좋은 일이 일어나지 않도록 빌어왔던 것입니다. 특히 산을 끼고 살아가는 산아래 마을에서는 산신제를 더욱 정성스럽게 올렸습니다.

이러한 민속신앙이 불교와결부 되면서 산신은 인간의 재물과 수명과 복을 관장하는 불보살님으로 인식되어 부처님 의 도량을 수호하고 정법을 옹호하는 호법신장으로 여겼습니다.

따라서 산신불공은 크고 작은 지병 업장을 소멸하고 넓고 수승한 자비와 지혜를 구족 하고자하는 불자님에게는 산신의 가피력으로 평안과 복을 구하며 고 신한 인연을 맺게 하여 애정, 연인, 결혼, 부부, 사업, 재물, 수명 등을 증장시켜주는 최상의 복전입니다.

특히 산신불공은 다른 기도보다 소원성취발원에 대한 응답이 빠르므로 연인, 애정, 결혼, 사업번창, 출세, 신병의 고통에서 쾌차하기를 바라는 분들은 산신불공을 통하여 그 인연 공덕으로 소원성취를 이루게 되는 것입니다.